Top #10 Văn Khấn Cầu Siêu Tại Nhà Xem Nhiều Nhất, Mới Nhất 3/2022 # Top Trend | https://hoasenhomes.vn

— Bài mới hơn —

CÁCH TỐT NHẤT ĐỂ CẦU SIÊU CHO THAI NHI TẠI NHÀ

Với cách này, bạn chưa Quy Y Tam Bảo vẫn thực hiện được. Tuy vậy, điều kiện cần và đủ là bạn phải thỉnh cầu được một bậc ” tu hành chân chính ” giúp đỡ, nếu không, đừng nên làm gì cả. Vậy làm thế nào để biết người bạn mời là bậc tu hành chân chính? Dễ thôi, nếu bạn thỉnh cầu mà:

  1. Thầy ra giá, hoặc có bảng giá đinh sẵn bao nhiêu tiền: Trường hợp này nên tránh xa, các Thầy tu hành là để giúp đời, độ sanh. Người tu hành chân chính không bao giờ giữ tiền, đừng nói đến chuyện trả ơn hay công xá.
  2. Thầy yêu cầu sắm lễ này vật kia, hoặc vàng mã tốn kém…Cũng nên tránh xa. Phật pháp mầu nhiệm nơi chân tâm độ sinh, hướng thiện làm lành, không phải nơi lễ vật, người hiểu đạo ai cũng biết điều này.
  3. Thầy chẳng yêu cầu gì, chỉ bảo chọn ngày nghỉ, gia đình đều ở nhà: Về dọn dẹp cửa nhà sạch sẽ, bàn thờ trang nghiêm thanh tịnh. Mua chút hương hoa, thêm ít vật phóng sinh càng tốt, Thầy sẽ giúp. Vậy là tốt rồi, việc cầu siêu cho thai nhi chắc chắn sẽ muôn phần tốt đẹp!

Để việc cầu siêu cho thai nhi tại nhà thêm thuận lợi, bạn nên ăn chay trước đó ít ngày. Ngày làm lễ bạn chí tâm sám hối với thai nhi và làm theo nghi thức cùng Thầy, vậy là xong. Để cuộc đời tốt lành hơn nữa, bạn nên phát tâm Quy Y Tam Bảo, thờ Phật tại nhà, hàng ngày, lúc nào nhớ ra thì niệm sáu chữ hồng danh Nam mô A Di Đà Phật. Làm lành lánh ác, sống cuộc đời thiện lương, thì mọi mong cầu đều được toại nguyện. Thần sắc sẽ tươi nhuận, công việc và sự nghiệp dần hanh thông.

CÁCH TỰ CẦU SIÊU CHO THAI NHI TẠI NHÀ

Để thực thi được việc này, nhất định bạn PHẢI LÀ PHẬT TỬ. Nếu chưa Quy Y Tam Bảo, chớ có làm. Do là Phật tử, trong vô hình dung, luôn được Tam Bảo và chư tôn Long Thần Hộ Pháp bảo vệ, che chở. Bạn hoàn toàn có thể lên bất kể ngôi Chùa nào, phát tâm xin Quy Y, làm Phật tử tại gia .

Thời mạt Pháp, bậc Chân tu khó gặp, không phải ai cũng có duyên may để thỉnh cầu. Khi bạn đã phát tâm sám hối với thai nhi, mà chẳng đủ phước duyên tìm được bậc Thầy chân chính, thì hãy tự mình cầu siêu cho thai nhi tại nhà. Chớ dại dột tìm đến các vị Thày cúng hoặc Thày bùa. Các vị này ngoài việc lấy tiền và hù dọa bạn ra, còn mang đến nhà bạn một đống âm binh, rắc rối và khó giải quyết vô cùng. Khổ chồng thêm vô vàn khổ, điều này chẳng thể không biết.

CÁC BƯỚC CHUẨN BỊ (Sau khi bạn đã là Quy Y Tam Bảo& Nhà đã có bàn thờ Phật)

Phải luôn nhớ kỹ rằng : Phá thai phạm ĐẠI TỘI. Vong linh thai nhi có Tha Tâm Thông, mọi điều bạn tâm lý, dù thiện dù ác ở trong đầu, các bé đều biết hết. Bạn phải chí tâm sám hối với các bé, nếu không, cầu siêu chẳng có tính năng gì !
  1. Trước ngày làm lễ: Phải ăn chay từ 3 – 5 ngày.
  2. Mua hoặc thình về nhà 01 bản kinh: KINH BỔN NGUYỆN CỦA BỒ TÁT ĐỊA TẠNG hoặc KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI HỘ CHƯ ĐỒNG TỬ ĐÀ LA NI ( Thỉnh cả 02 bộ càng tốt. Khi thỉnh Kinh về nhà, phải cung kính đặt nơi cao ráo, sạch sẽ, không được để nơi bất tịnh)
  3. Trang nghiêm bàn thờ Phật: Bàn thờ Phật sạch sẽ, có đủ: 01 Bình hoa tươi, 01 đĩa quả, 01 chung nước sạch. Tuyệt đối không sử dụng đồ mặn, vàng mã.
  4. Tắm rửa, thay đồ sạch sẽ, tốt nhất nên mặc áo Tràng (bộ đồ Phật tử đi Chùa).
Miệng niệm Nam mô A Di Đà Phật, tay thắp 01 nén nhang ( 01 cây hương ), cắm lên bát hương .
  • Nam mô A Di Đà Phật (03 lần, mỗi lần 01 lạy)
  • Qùy xuống khấn nguyện: Hôm nay ngày…tháng….năm….Con họ tên là..xyz, pháp danh là..abc, hôm nay con quỳ trước chân Tam Bảo, chí tâm xin sám hối hết thảy mọi tội lỗi của mình, đã gây ra cho Pháp giới chúng sinh, trong từ vô thỉ kiếp đến nay. Trước đây do không hiểu Phật pháp, con đã phạm đại tội phá thai, nay con xin sám hối với vong linh thai nhi, nguyện ơn trên Tam Bảo từ bi gia bị cho vong linh cháu sớm lìa khổ được vui, sớm được Vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. Con cầu nguyện đức Từ Phụ A Di Đà Phật phóng quang, gia hộ cho tất cả chúng sanh nơi đây và vong linh thai nhi cùng lìa khổ được vui, cùng được vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ. Nguyện từ nay cho đến ngày con vãng sinh Tây Phương Cực Lạc Quốc, thề làm lành lánh ác, nguyện hằng ngày trì niệm danh hiệu Nam mô A Di Đà Phật, hồi hướng cho pháp giới chúng sinh cùng vãng sanh. Nam mô A Di Đà Phật (Lạy 01 lạy).
  • Ngồi xuống chắp tay trước ngực niệm: Nam mô A Di Đà Phật (đủ 6 chữ trong khoảng 15-30′)
  • Chắp tay khấn nguyện: Nay con Phát tâm hàng ngày niệm Phật và Tụng 07 bộ KINH BỔN NGUYỆN CỦA BỒ TÁT ĐỊA TẠNG ( hoặc KINH TRƯỜNG THỌ DIỆT TỘI HỘ CHƯ ĐỒNG TỬ ĐÀ LA NI), hồi hướng phước báu này cho vong linh thai nhi được Vãng sinh Tây Phương Tịnh Độ. ( Mỗi ngày bạn tụng 01 bộ kinh(nhiều hơn càng tốt) hồi hướng cho thai nhi. )
  • Qùy xuống chắp tay hồi hướng: Con nguyện hồi hướng toàn bộ công đức này cho vong linh thai nhi, nguyện ơn trên Tam Bao gia bị, chứng minh cho tấm lòng thành của con.
  • Niệm Nam mô A Di Đà Phật: 03 câu, mỗi câu lạy 01 lạy rồi lui ra.

KHÓA LỄ TRONG 07 NGÀY TIẾP THEO

PHẦN 2: NHỮNG CÂU CHUYỆN CÓ THẬT VỀ TỰ CẦU SIÊU CHO THAI NHI TẠI NHÀ

CẦU SIÊU CHO THAI NHI TẠI NHÀ – CHUYỆN SỐ 1

Mọi Người Cũng Xem   Văn khấn tạ mộ mới xây xong đầy đủ, hay nhất 2022
Đây là kinh nghiệm tay nghề quyền lợi mà Sử cư sĩ trải qua sau khi học Phật .

CẦU SIÊU CHO THAI NHI: QUẢ BÁO PHÁ THAI THÊ THẢM

Đầu mùa đông năm 1998, vợ tôi giật mình mang thai ngoài ý muốn. Lúc đó tồi đang bộn bề việc làm khảo cứu, còn vợ tôi thì việc làm vừa mới khai trương mở bán, vì vậy chúng tôi đã quyết định hành động một điều không nên là : vợ tôi đi bịnh viện nạo thai. Nào ngờ hành vi khinh suất này đã đổi khác nửa đời sau của chúng tôi. Vợ tôi bị chứng bịnh hiểm giày vò nhiều năm, khiến chúng tôi cũng nhờ đây mà thức tỉnh, cùng bước vào con đường học Phật .

CẦU SIÊU CHO THAI NHI – CẦU CON MÀ QUY HƯỚNG PHẬT

Tháng 8 chúng tôi đi Phổ Đà Sơn lễ tượng Quán Thế Âm tại Phổ Tế Tự để cầu con. Kể ra thật mầu nhiệm, ngay từ lúc rời Phổ Đà Sơn về nhà hơn một tháng, thì vợ tôi có tin vui, chúng tôi mừng đến rơi nước mắt . Tiếp đến một năm sau, nhờ mang thai và cho con bú, vợ tôi mới được hưởng tháng ngày bình an của đời sống không đau đớn, nhưng “ cảnh vui thường không lê dài ”. Khi con gái tôi vừa cai bú xong, thì tháng kế đỏ, vợ tôi kinh hoàng khi phát hiện cơn đau lâu nay nằm im giờ đây bất thần ập tới … Lúc này chúng tôi hầu hết lâm vào đường cùng, bó tay hết cách, khổ đến khóc không còn lệ … Nhưng cũng ngay trong lúc này vận may thần kỳ đã mỉm cười và mở ra con đường mới cho chúng tôi. Chúng tôi mở màn bước vào con đường “ quay về cố hương ” dưới sự hướng dẫn của chư Phật, Bồ-tát. Một đêm thu năm 2005, Bồ-tát Quán Thế Âm thần uy diệu lực một lần nữa lại ban ân cho chúng tồi. Hôm đó, Thiệu Hưng Lô Phong Thiền Tự khai quang tượng Bồ-tát Quán Thế Âm đúng vào một giờ khuya. Tôi vì muốn hoàn nguyện Ngài ban cho đứa con, nên cũng lên núi này tham gia. Khuya hôm đó, đúng giờ đã định, Phật nhạc mở màn tấu vang, tượng Bồ Tát tỏa hồng quang bủa khắp. Tôi nghe mọi người xúc động nói : – Đến rồi ! Đến rồi ! … Lúc này đám đông ngoài điện nhốn nháo, rối loạn ngẩng đầu lên nhìn, tôi cũng ngẩng đầu lên … thấy giữa không trung tuy là đêm hôm nhưng có luồng hào quang sáng chói, ánh Phật quang hiện rõ, to dần, mỗi giây nhấp nháy một lần, tuy sáng bùng cháy rực rỡ nhưng không hề gây lóa măt, hào quang trên không phát xuất từ hướng tây-nam, chuyển dời dần đến trên đỉnh điện thờ Quán Thế Âm … Sau này, tôi hòi tưởng lại, Phật quang đại khái đã chiếu và nhấp nháy hơn 20 lần, khi đó tôi quá kích động, kinh ngạc, đến nỗi đầu óc hóa thành hư vô, trống rỗng … Hiện trường khi ấy có sáu bảy trăm người cũng đều xúc động ngẩn ngơ … Tôi có thề chứng minh và khẳng định là đêm đó trời cực kỳ trong và quang đãng, không một phiến mây đen hay điện chớp, hào quang này không phải là đèn điện hay ảnh sáng do con người tạo ra, do tại diện tích quy hoạnh và mức độ chói sáng gấp trăm lần ánh điện tự tạo. Hơn nữa, ánh sáng lại xuất phát từ tít trên không và những người tận mắt chứng kiến lại nhìn thấy đủ các hình ảnh không đồng nhau : người thì thấy hoa sen, kẻ thấy hồng quang … thôi thì đủ kiều … Từ đêm đó, tôi khởi đầu tin rằng Phật Bồ-tát không phải là truyền thuyết thần thoại hư vô hoang đường, mà thực sự có sống sót, hoàn toàn có thể nhìn thấy rõ ràng … Năm 2006, tôi từ từ tiếp xúc với Phật pháp, quyển sách tiên phong gây tác động ảnh hưởng cực lớn cho tôi là cuốn “ Báo ứng hiện đời ” của cư sĩ Quả Khanh, đã giúp tôi hiểu rõ nhân quả đáng sợ, rằng báo ứng không sai mảy may. Tôi biết chứng bịnh kinh khủng hành vợ tôi là do nhân quả, nhưng vì mới nhập Phật môn, nên tôi chưa hiểu được nguyên do đúng mực và cách xử lý việc này thế nào . Hơn 20 giờ ngày 18 tháng 11 năm 2006, tôi vừa nghe xong thời pháp tại Huyền Trang Tự ở Nam Kinh, đang ngồi xe vượt 400 km đề quay về nhà. Lúc đó tôi mở vừa nghe pháp xong nên nhiệt huyết dâng cao như thủy triều, cứ thầm hỏi : “ Liệu … mình hoàn toàn có thể dứt khoát từ bỏ đồ mặn để ăn trường trai hay không ? ” … Nhưng vừa nghĩ đến đây thì tôi bỗng ngần ngại, khi nhớ tới bao thức mặn ngon lành suốt mấy mươi năm qua mình từng thường thức : nào là bò, gà, tôm, cá … đủ thứ mê hoặc, việc phải từ bỏ những món khoái khẩu kia khiến tôi đâm ra lưỡng lự, tự nghĩ : “ Mình có nên … ăn mặn thêm mấy năm nữa hay chăng ? ” … Đột nhiên di động của tôi reo vang, giọng vợ tôi tất tả báo tin : con gái của tôi bị cảm, không hề uống sữa hay ngủ nghê gì, nó cứ khóc thét từ sáng tới giờ, tính ra đã mười mấy tiếng rồi, người lớn trong nhà và con bé ai cũng đuối đừ kiệt sức … Tôi nhận điện thoại thông minh xong, lòng nóng như lửa đốt, ước gì mình có cánh để bay liền về nhả. Ngay lúc tôi đang lo ngại rối ren, bỗng tôi sực nghĩ : “ Chẳng phải trong Phật môn có câu : hữu cầu tất ứng hay sao ? ” … Thế là tôi chắp tay, chí thành khấn nguyện : “ Xin chư Phật Bồ-tát gia trì, cho con gái con bú sữa và ngủ được, con nguyện từ nay trở đi sẽ ăn trường trai ! ” … Chưa đầy mười phút, vợ tôi đã gọi điện báo tin : – Anh đừng lo nữa, con đã bú sữa được vả ngủ rồi ! Lập tức tôi bị kích động đến lệ tuôn đầm đìa, bởi tôi cảm thấy việc này quả thần kỳ, Phật Bồ-tát quá từ bi ! Các ngài biết rõ những ý nghĩ không hay trong đầu tôi nên đã dùng cơ duyên này đề thúc đầy tôi mau chóng bỏ mặn ăn chay, dứt ác theo thiện, bước vào con đường học Phật chân chánh … Từ hôm đó trở đi, tôi biến thành người theo chủ nghĩa ăn chay nghiêm nhặt .
Mọi Người Cũng Xem   Cách cúng vái vong thai nhi để không mang【nghiệp nặng】

CẦU SIÊU CHO THAI NHI – HƯỞNG QUẢ NGỌT LÀNH

Tháng 4 năm 2007, tôi theo cư sĩ Quả Khanh đến Thiểm Tây, lòng đầy vướng mắc về căn bịnh vợ mình, nên tha thiết hướng ông cầu chỉ giáo, ông hơi định thần một chút ít, hỏi tôi : – Có phải bà nhà đã từng phá thai ? Khi tôi xác nhận, ông nói cách quả quyết : – Đây chính là nguyên do !

Và ông ôn tồn căn dặn tôi nên ăn chay, tụng kinh cầu siêu cho thai nhi …Tháng 5, thông qua ông tôi được gặp cư sĩ Quả Hồng, đối với bịnh trạng của vợ tôi, cô khẳng định: “Chắc chắn là do phá thai mà chiêu cảm quả khổ như thế!”…Cô bảo tôi khuyên vợ ăn chay, chân thành sám hối tội lỗi đã tạo và nên tụng “Phật Thuyết Trường Thọ Diệt Tội Hộ Chư Đồng Tử Đà La Ni Kinh”, đồng thời cô không chút khách khí, thẳng thắn chỉ ra vô cùng chuẩn xác những lỗi sát, đạo, dâm, vọng… mà tôi đã phạm, khiến nội tâm tôi bị chấn động kịch liệt lẫn hối hận đan xen, xấu hổ vô cùng… Cô đã cho tôi thấy kiến thức Phật pháp thần kỳ, càng thêm kiên định niềm tin: “nếu hành đúng theo pháp Phật, chúng tôi có thể chữa lành căn bịnh nan y”…

Tháng 5/2007 dưới sự khuyên lơn ôn tồn lẫn đanh thép, ân uy có đủ của tôi, vợ tôi miễn cưỡng thực hiện việc bỏ mặn ăn chay. Nàng vốn là một tay sành ẩm thực, khoái mỹ vị cao lương… nhưng giờ đây đối diện với căn bịnh khổ khó kham, nàng đành phải nhượng bộ một bước, nhưng rất không cam tâm tình nguyện, lòng còn bán tín bán nghi…Quả tình đối với một kẻ vô thần chưa từng tiếp xúc qua Phật pháp như nàng thì việc bắt nàng tụng kinh còn khó hơn ăn chay rất nhiều, vì vậy, mặc cho tôi yêu cầu đủ cách, nàng nhất quyết không chịu tụng kinh niệm Phật. Tháng 7, tôi cương quyết từ bỏ công tác sự nghiệp tại Bắc Kinh, quay về bên cạnh vợ tôi. Xem như việc tụng kinh… sẽ do tôi đảm nhiệm và hoàn thành. Tôi hiểu mình có hai trọng trách:

  1. Tôi phải tu theo Phật pháp không hẳn là vì bịnh của vợ, mà vì muốn cầu siêu cho thai nhi đáng thương từng bị phá bỏ.
  2. Việc làm này xem như là thể hiện nỗi niềm ăn năn chuộc lỗi, muốn bù đắp cho con, hi vọng sẽ an ủi vong thai và được cháu tha thứ, giúp cháu ly khổ đắc lạc, vãng sinh cõi lành.
Mồng 8 tháng 8 tôi khởi đầu tụng “ Phật Thuyết Trường Thọ Diệt Tội Hộ Chư Đồng Tử Đà La Ni Kinh ” và “ Kinh Kim Cang ”, mỗi ngày một – hai bộ, đương nhiên trước và sau khi tụng kinh, tôi luôn chân thành nói với đứa bé, lý giải rằng việc phá thai ngày ấy khiến chúng tôi rất đau lòng, giờ tôi xin sám hổi tội ngu si tàn độc của mình và an ủi, vỗ về tâm tư nguyện vọng oán hận vô vọng của hài nhi … Có lúc tôi buồn nghẹn ngào đến khóc không thành tiếng … Sự việc kỳ diệu phát sinh, đến cuối tháng, vào những ngày chu kỳ luân hồi, vợ tôi không còn bị hành đau thống thiết nữa … Lúc đó chúng tôi cũng cho là hoàn toàn có thể nhờ công dụng của châm cứu thuốc men …

Ngày 10 tháng 9 vợ tôi không châm cứu hay dùng thuốc chi nữa, tôi tiếp tục tụng kinh chuyên cần để cầu siêu cho thai nhi, vợ tôi một lần nữa được bình an vô sự. Nhưng chúng tôi vẫn còn cho rằng: có lẽ nhờ di chứng phẫu thuật một bên buồng trứng (năm 2005), kích thích tố nữ hạ nên thành vậy. Đến tháng 11, khi vợ tôi tới bịnh viện kiểm tra kích thích tố nữ, kết quả tất cả đều bình thường. Chúng tôi vẫn chưa yên tâm, bèn đi hỏi cư sĩ Quả Hồng. Cô xác nhận:

– Việc cầu siêu cho thai nhi đã được hoàn mãn. Đứa bé thật sự đã đi rồi, hơn nữa còn ra đi với tâm tư rất vui vẻ…

CẦU SIÊU CHO THAI NHI – ĐỪNG PHẢN LỜI ĐÃ NGUYỆN

Bấy giờ chúng tôi mới tin phục. Trong khoảng chừng thời hạn này xảy ra một việc mê hoặc. Tính đến đầu xuân năm 2008, vợ tôi lành bịnh đã được 6 tháng nên phần đông nàng cũng quên béng cảm xúc đau từng hành hạ mình … Nhất là khi đối lập với những mâm cỗ đại tiệc mừng năm mới, nhìn từng bàn từng bàn ê hề thịt cá, chưng đầy mỹ vị cao lương, càng kích thích bản tính khoái ăn ngon của nàng, nàng chép miệng thèm thuồng và mấy lần than phiền với tôi một cách ai oán : – Anh à, ăn chay cả đời như thế này em chịu không nổi đâu ! Đến tháng tư này xem như ăn chay đã mãn năm, lúc đó em sẽ ăn mặn lại … – Vợ tôi lại đau nữa, có phải là do đứa bé quay về chăng ? Quả Hồng đáp : – Không phải ! Là tại vợ anh nói lời lật lọng, BỘI TÍN, PHẢN NGUYỆN ! … Vợ tôi ngồi bên xanh mặt, nàng hoảng sợ tới nỗi chẳng còn dám hó hé đá động gì tới chuyện “ ăn mặn lại ” … Đương nhiên tháng kế đó nhờ vợ tôi biết kìm cương trước vực thẳm, ( dừng kịp trước nguy hiểm ) nên cơn bịnh dữ không còn tái hiện hoành hành. Kề từ đó vợ tôi cũng chừa hẳn, chẳng dám nói hay tơ tưởng gì đến chuyện ăn mặn và nàng được bình an mãi cho đến thời nay. Chúng tôi lại một phen được luật nhân quả “ dạy ” cho một bài học kinh nghiệm, đã biết sự và tin “ trên đầu ba thước có thần linh ”, đã hiểu rằng từng cử chỉ lời nói, mỗi khởi tâm động niệm của chúng tôi … thảy đều nằm trong tầm nhìn của thần minh, đều bị luật nhân quả chi phối, quản lý và vận hành . Đến nay đã gần hai năm, vợ tôi đã hết bị cơn bịnh khủng hành, chứng táo bốn và các bịnh lớn nhỏ gì cũng dần tiêu tan. Các bè bạn bác sĩ của tôi nói : – Thông thường bịnh này phát mỗi lúc càng nặng, vợ anh không do phẫu thuật, không nhờ uống thuốc mà được lành, thì phải nói đây là đại kỳ tích ! Chúng tôi xin cảm tạ Phật pháp, cảm tạ các thiện tri thức đã kiên trì hướng dẫn giúp chúng tôi phá mê, bỏ xấu. Cảm tạ đứa con đã thông cảm, tha thứ, chịu xả oán hờn ra đi. Càng cảm tạ cháu đã dùng phương pháp này để cứu độ hai đấng sinh thành ngu si, khiến chúng tôi biết dừng trước vực thẳm, lội ngược dòng, lìa xa chốn mê .
Mọi Người Cũng Xem   #1 Bài văn khấn cúng Bà Chúa Xứ trên núi Sam ở Châu Đốc 2021

CẦU SIÊU CHO THAI NHI TẠI NHÀ – CHUYỆN SỐ 2

Hiện nay trong xã hội vấn đế phá thai ngày càng nghiêm trọng, quả báo phá thai rất đáng sợ, không những tác động ảnh hưởng đến tình cảm vợ chồng mà còn tạo nên thống cực lớn cho tâm tư nguyện vọng lẫn sức khỏe thể chất của phái đẹp. Hơn nữa tương lại còn phải chịu khổ báo nơi âm ti .

Chúng ta phải tận lực đề xướng yêu quý thân mạng, ngăn cản cấm việc phá thai. Đệ tử tại gia của Phật nên sống chung thủy, tiết dục, giữ gìn và quý trọng sức khỏe mình. Riêng đối với người đã phá thai, không phải chỉ sám hối thôi, mà còn phải phóng sinh, tụng kinh hồi hướng để cầu siêu cho thai nhi, mới mong giải oán kết…

CẦU SIÊU CHO THAI NHI – QUẢ BÁO THỐNG KHỔ CỦA PHÁ THAI

Ngày nọ có một nữ sĩ họ Kim đến phòng mạch chúng tôi khám bịnh. Cô trông rất thanh tú, búi tóc trái đào, dung nhan buồn thảm, mặt tối sầm … trông rất tiều tụy. Vừa vào cửa, cô Kim thống khổ nói thật nhỏ : – Bác sĩ, xin hãy giúp tôi, cứu tôi với. Cả người tôi đau đớn … Tôi bắt mạch cho cô ta, thấy mạch căng thẳng mệt mỏi vô lực, như vừa trải qua cơn bịnh nặng. Tôi liền hỏi : – Cô dạo gần đây có phá thai không ? Cô Kim bật khóc, sụt sùi kể : Tôi năm nay 35 tuổi, khó khăn vất vả lắm mới có được em bé. Mang thai được bảy tháng, đến bịnh viện kiểm tra thì bác sĩ nói tim em bé tăng trưởng không ổn, tốt nhất nên đỉnh chỉ việc mang thai. Thế nhưng trong lúc tôi đang chần chừ chưa quyết thì bắt buộc phải vâng theo ý người nhà, triệt phá cái thai bảy tháng đó đi … Kể từ hôm phá thai xong, tâm lực tôi suy sụp cùng cực, mãi cho đến nay, khi nào tôi cũng có ý muốn tự sát và rất thống khổ. Bác sĩ hãy cứu tôi với … Kim nữ sĩ vốn là người có sự nghiệp thành đạt, cô kết hôn đã ba năm, rất khao khát có con, năm nay nguyện ước sau cuối cũng đạt được. Nhưng do thời kỳ đầu mang thai, cô thường phải ra ngoài công tác làm việc lại thêm chuyện xã giao thù tạc với khách, dẫn đến việc tạo nghiệp sát sinh liên miên. Cô đã không biết bảo vệ sức khỏe thể chất minh trong lúc mang thai, lại chẳng có cơ may được nghe giảng hay biết đến Phật pháp, suốt 7 tháng mang thai cô cũng không gặp được người bạn Phật tử nào, do chẳng biết bảo vệ thai tốt, mới tạo thành thảm kịch như vậy. Nhìn Kim nữ sĩ đau khổ, tôi khuyên : – Cô không nên kích động, phá thai so với phụ nữ rất nguy khốn. Cô phá đứa con đã bảy tháng lại càng nguy hại hơn. Sát nghiệp phá thai rất là nghiêm trọng. Không những gây tổn hại sức khỏe thể chất bản thân, mà còn làm giảm thiểu niềm hạnh phúc, ảnh hưởng tác động đến sự tăng trưởng sự nghiệp gia đỉnh về sau .

Bây giờ ngoài việc chữa trị bằng thuốc men, cô còn phải thành tâm thành ý sám hối các sát nghiệp đã tạo. Hãy vì cầu siêu cho thai nhi mà tụng kinh “Phật Thuyết Trường Thọ Diệt Tội Hộ Chư Đồng Tử Đà-la-ni Kinh” ít nhất bảy bộ, hằng ngày nên tụng đều đặn một-hai bộ (có thề quỳ tụng rồi hồi hướng cho vong thai bị phá), giúp nó nghe Phật pháp sớm vãng sinh thiện đạo. Cô Kim nghe xong gật đầu. Được một tháng rưỡi, cô đến. Tôi thấy mặt mày cô đã đổi khác, nhan diện tươi hồng, tinh thần phấn chấn, cô hớn hở bảo tôi:

Lúc này sức khỏe thể chất em đã phục sinh chín phần, tâm ý cũng tự do … không còn tư tưởng muốn tự sát nữa. Thật là cảm tạ bác sĩ quá. Nhìn cô “ sống lại ”, tìm được niềm tin, tôi bảo : Cô không cần cảm ơn tôi. Hãy cảm tạ Phật pháp. Tất cả chúng sinh đều có Phật tính, thế cho nên ta phải dùng lòng từ bi so với mọi chúng sinh, không nên làm thương hại … Từ vô thỉ kiếp đến nay, do không được nghe hay biết đến Phật pháp, mà tất cả chúng ta tạo ra vô lượng tội, làm thương hại vô số chúng chúng tôi nên ta phải thành thật nhận ra lỗi lầm của mình, không oán trời trách người, chí thành sám Ị hối, rộng làm công đức hồi hướng cho những kẻ bị mình làm tổn hại … Có như vậy mới mong được chúng sinh tha thứ … ( Chuyện cầu siêu cho thai nhi tại nhà – Trích từ Báo ứng hiện đời )

+ 10 chuyện Tâm linh có thật.

+ 10 chuyện nhân quả báo ứng có thật . + Niệm Phật A Di Đà được cảm ứng . — Bài cũ hơn —

Related Posts

About The Author

Add Comment