
Ngày lễ Vượt qua của người Do Thái được tính theo lịch mặt trăng và ngày lễ bắt đầu vào ngày 14 tháng Nissan, lễ được kéo dài thêm một tuần nữa (x. Lv 23, 4-7). Nissan là tháng đầu của mùa gặt vào mùa xuân, mùa đầu tiên của chu kỳ thời gian trong năm.
Nguồn gốc của lễ Vượt qua : Khi dân Do Thái còn bị lưu đày bên Ai Cập, “ Đức Chúa phán với ông Môsê và ông Aharon trên đất Ai Cập : Tháng này, các ngươi phải kể là tháng đứng đầu các tháng, tháng thứ nhất trong năm. Hãy nói với toàn thể hội đồng Israel : Mồng mười tháng này, ai nấy phải bắt một con chiên cho mái ấm gia đình mình, mỗi nhà một con. Nếu nhà ít người, không ăn hết một con, thì chung với người hàng xóm gần nhà mình nhất, tuỳ theo số người. Các ngươi sẽ tuỳ theo sức mỗi người ăn được bao nhiêu mà chọn con chiên. Con chiên đó phải toàn vẹn, phải là con đực, không quá một tuổi. Các ngươi bắt chiên hay dê cũng được. Phải nhốt nó cho tới ngày mười bốn tháng này, rồi toàn thể đại hội hội đồng Israel đem sát tế vào lúc xế chiều, lấy máu bôi lên khung cửa tnhững nhà có ăn thịt chiên. Còn thịt, sẽ ăn ngay đêm ấy, nướng lên, ăn với bánh không men và rau đắng. Các ngươi không được ăn sống hay luộc, nhưng chỉ được ăn nướng, với cả đầu, chân và lòng. Không được để lại gì đến sáng ; cái gì còn lại đến sáng, phải đốt đi. Các ngươi phải ăn thế này : sống lưng thắt gọn, chân đi dép, tay cầm gậy. Các ngươi phải ăn vội vã : đó là lễ Vượt Qua mừng Đức Chúa. ” ( Xh 12, 1-11 ) Thứ Sáu lễ Vượt qua của người Do Thái được kỷ niệm vào ngày 14 âm lịch. Biến cố Đức Giêsu Phục sinh xảy ra sau ngày lễ Vượt qua, như vậy phải sau ngày trăng tròn . Trong mùa xuân gồm các tiết : Lập xuân, Vũ thủy, Kinh trập, Xuân phân, Thanh minh, Cốc vũ. Để ấn định ngày lễ Phục sinh của những năm trong tương lai, phải quy tụ đủ 3 yếu tố : – Lễ Phục sinh phải là ngày Chúa nhật– Chúa nhật Phục sinh phải đứng liền kề sau ngày rằm (trăng tròn)
– Ngày rằm ấy phải đứng liền kề sau tiết Xuân phân ( sau tiết Xuân phân là tiết Thanh minh, nhưng không lấy tiết Thanh minh làm mốc thời hạn. Bởi vì lễ Phục sinh có năm trước tiết Thanh minh, có năm lại sau tiết Thanh minh ) . Tiết Xuân phân là ngày 20 hoặc 21 tháng 3 dương lịch. Như vậy cách tính ngày lễ Phục sinh vừa tích hợp dương lịch và âm lịch . Tiết Xuân phân năm 2019 là ngày 21 tháng 3, ngày rằm ( trăng tròn ) sau tiết Xuân phân nhằm mục đích ngày 19 tháng 4 và Chúa nhật liền kề sau rằm là ngày 21 tháng 4. Vậy lễ Phục sinh năm 2019 là Chúa nhật ngày 21 tháng 4 . Tiết Xuân phân năm 2020 là ngày 20 tháng 3, ngày rằm ( trăng tròn ) sau tiết Xuân phân là ngày 7 tháng 4 và Chúa nhật liền kề sau rằm là ngày là ngày 12 tháng 4. Vậy lễ Phục sinh năm 2020 là Chúa nhật ngày 12 tháng 4 .Sau khi xác định được thời điểm Chúa nhật Phục sinh, các nhà soạn lịch Phụng vụ Công giáo mới lấy Chúa nhật Phục sinh làm cột mốc thời gian tính ngược về trước để ấn định ngày bắt đầu khởi sự Mùa Chay là Thứ Tư Lễ Tro là ngày nào và tính lùi về sau lễ Phục sinh để ấn định lễ Chúa Giêsu Thăng thiên và lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống.
Bởi thế ngày Thứ Tư Lễ Tro, Chúa nhật Lễ Lá, Lễ Chúa Giê su Thăng thiên, Lễ Chúa Thánh Thần Hiện xuống không có ngày nhất định vì do các ngày lễ ấy nhờ vào vào lễ Phục sinh . Chúng ta có trong tay cuốn lịch Vạn niên và theo công thức đã trình diễn ở trên, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể tính trước được ngày lễ Phục sinh trong những năm sắp tới một cách thuận tiện .Nguyễn Văn Nghệ
Giáo xứ Cây Vông, Nha Trang
Source: https://hoasenhomes.vn
Category: Ý Nghĩa Con Số